Chinesa ou ocidental? Os problemas de identidade da Huawei | EXAME

Chinesa ou ocidental? Os problemas de identidade da Huawei
Chinesa ou ocidental? Os problemas de identidade da Huawei

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HUAWEI: sua estrutura organizacional parece em muito com o Partido Comunista chinês / Jialun Deng/The New York Times (/)

O fundador da Huawei Technologies, Ren Zhengfei, recomendou que seus executivos para assistir uma série de TV chamada “Prova de Identidade”. Nesta série de 2009, um espião comunista que tem se infiltrado no exército nacionalista durante a guerra civil chinesa tentativas ao longo dos anos para provar a sua lealdade e a sua identidade após a vitória do comunismo.

Hoje, 32 anos depois ele fundou a gigante das telecomunicações com US$ 3 mil emprestados, a Ren está a lutar para provar que a Huawei é uma empresa privada e independente do governo chinês.

Agora, a tarefa é extremamente urgente. Nos últimos meses, a administração, Trump disse que a China poderia usar equipamentos da Huawei para espionar outros países, embora não tenha fornecido provas. Os críticos acusam a empresa de ser controlada pelo governo chinês. A Huawei tem repetidamente negado essas acusações, dizendo que ele é de propriedade de seus empregados e de que não é espiona seus clientes. (Na quarta-feira, Trump deu mais uma estocada na empresa para praticamente proibir o fechamento de contratos nos eua)

Independentemente das questões de propriedade e de controle, que têm sido tópicos de uma discussão animada, a luta da Huawei decorre, em parte, de seu próprio conflito interno. A companhia é profundamente influenciada pelos concorrentes no ocidente. A Huawei quer ajudar você a determinar o futuro tecnológico do mundo, e o próprio Ren disse que a empresa pode adaptar para chegar lá.

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Mas, em sua essência, de sua estrutura organizacional, até a maneira como ele constrói a lealdade do empregado, a Huawei se parece muito com o próprio Partido Comunista chinês. O pensamento da administração da Ren “tem, claro, tem o que há de profundo da cultura do Partido Comunista”, de acordo com um livro de 2017, “Vai Huawei Ser o Próximo a Cair?”. (Uma versão diferente foi publicado em inglês como “A Huawei História”.)

Embora em um tom menos inalterada, o livro, cujo título refere-se ao tipo de questão que o Ren faz frequentemente empregados para inspirar urgência – fornece evidências de que a razão por que a Huawei tem dificuldade para conciliar suas ambições globais com seus valores chinesa. A vantagem do livro é a de acesso, incluindo entrevistas com mais de cem executivos da cúpula. O principal escritor, Tian Tao, professor de gestão, foi um amigo da Ren por duas décadas, e a Huawei, por vezes, dá-cópias de presentes.

A empresa negou que sua identidade interior tem contribuído para os seus problemas. Citando grandes resultados financeiros, disse em um comunicado que “globalmente, a identidade da Huawei, que é aceite por todos os clientes.” “Tudo o que podemos fazer para resolver as questões de identidade é a permanecer aberto e transparente, e temos a intenção de fazer isso”, acrescentou.

A Huawei não é a primeira instituição chinesa a ter problemas com a forma de se relacionar com o resto do mundo.

Desde o final do século xix, a China análises quanto você deve aprender sobre o Oeste, ao mesmo tempo que mantém um monte de gente ver como os principais valores do chinês patriotismo, da lealdade, dos valores coletivos sobre os direitos individuais. A ideia é conhecido como “substância, chinês aplicação ocidental”, e que as ferramentas de pesquisa para a revitalização económica e militar do país sem abraçar idéias, tais como os direitos individuais, o estado de direito e a transparência.

Este modelo foi útil para a China há décadas, mas vacila quando instituições como a Huawei começar a voar em voos internacionais. No Ocidente, muitos temem que a Huawei não compartilha de seus valores e que pode se tornar um ator de um Estado autoritário. Você vai precisar de mais do que algumas entrevistas para superar essa desconfiança.

Ren compreende as diferenças entre os dois sistemas. Em um comunicado no mês de setembro, ele pediu ao seu departamento de relações públicas para destacar os valores da Huawei, que se alinham para o Oeste, para ajudar a chegar a um consenso.

“Temos o nosso próprio sistema de valores. Não aceitamos totalmente o sistema de valores políticos ocidentais”, disse Ren. Mas ele acrescentou: “A civilização tem levado milhares de anos para ser construída. Uma pequena empresa como a Huawei não será capaz de mudá-lo.”

A julgar pelo livro, seus discursos e outras instruções, a Ren estudos, a Oeste. Ele disse que admira os sistemas político e jurídico dos estados unidos, que oferecem uma melhor proteção para as empresas – o que não é uma idéia incomum entre a classe de empreendedorismo na China. Pago consultores da IBM por quase duas décadas para ajudar a Huawei para adotar uma gestão empresarial estilo americano. Para alcançar os concorrentes ocidentais, a Huawei pretende “usar sapatos americanos”, mesmo que isso significasse a ferir os pés, ele disse de uma vez.

“Só por aprender com eles, com toda a nossa humildade, podemos derrotá-los um dia”, disse Ren no livro.

Ainda, enquanto a Huawei está ansioso para aprender do Ocidente, a sua alma está mergulhada na cultura do Partido Comunista. “Em um país com pouca filosofia e experiência de administração de empresas, os empresários, os chineses tiveram que recorrer à tradicional cultura política e partidária, como forma de orientação”, de acordo com o livro.

A estrutura da Huawei parece notavelmente semelhante à do interlocutor. Ambos são geridos por um grupo de sete oficiais, com ainda mais semelhanças em toda a hierarquia. A empresa chama de seu programa de treinamento administrativo-Escola Central do Partido, que é o nome da instituição, do Partido Comunista, que treina os funcionários para ser promissor.

Quando se trata de construção de equipe e de lealdade, Ren utilizado o sistema de auto-crítica do partido, em que os membros confessar os seus erros. As sessões de auto-crítica são chamadas de “reuniões de vida democrática”, exatamente como o partido. “Esta é a herança chinesa. As empresas ocidentais nunca vai entender isso. E, apesar de compreender que eles não serão capazes de adotá-lo”, escreveram os autores do livro.

A Huawei também realiza rotineiramente cerimônias para seus executivos, a partir da placa para baixo, tornando-os promessa de integridade e honestidade, bem como a de terceiros. Ren, um ex-engenheiro militar, também infunde desta cultura na Huawei. Ele, por vezes, refere-se a um grande negócio, como a “Batalha de Triângulo Hill”, uma referência a um confronto durante a Guerra da coreia, que incluía tropas chinesas e norte-americano.

A batalha final para o Triângulo Hill, disse ele, visa overcome os rivais dos EUA. Sua carta anual de 2012 termina com a frase: “Com grandes aspirações e o espírito empresarial, estamos cruzando o Oceano Pacífico”, referindo-se a letra de uma famosa canção sobre o exército chinês de atravessar o rio Yalu para lutar contra os norte-americanos e sul-coreanos.

Ele disse à CNBC que gosta de usar termos militares, porque eles são fáceis de entender. “Quando eu não consigo encontrar um termo melhor para descrever facilmente como funciona o negócio, usar termos militares”, disse ele.

O espírito da empresa e o tipo de Huawei, conhecida como a “cultura do lobo” por pessoas de fora, e por funcionários, e como uma “cultura de luta” pelo executivo – podem ter suas raízes na festa. Quando Huawei começou a ser atacado cerca de dez anos atrás, depois de alguns suicídios de trabalhadores foram manchete na China, Ren disse que, de acordo com o livro: “o que está errado com o esforço? Aprendemos isso com o Partido Comunista. Nós nos esforçamos para a realização do comunismo até o fim de nossas vidas.”

Até mesmo o estilo de liderança da Ren é uma reminiscência de Deng Xiaoping, o ex-líder da China, que iniciou a reforma do país e o período de abertura no final da década de 1970. Deng abriu mão de seus títulos em seus últimos anos – embora tenha mantido o presidente da Associação China Ponte, mas manteve a autoridade na tomada de decisão da China até a sua morte em 1997.

Embora Ren é o diretor-executivo da Huawei, disse que ele não tem poder de decisão, exceto para o veto proposto e remover executivos de seus cargos. O secretário do conselho de administração da Huawei, senhor. Jiang Xisheng, disse a repórteres na semana passada que a Ren tinha o poder de veto é limitado.

Mas, na empresa, ele é claramente o líder supremo.

Sua citação no livro: “você não pode usar o poder de veto, e o poder de impeachment muitas vezes. Uma ou duas vezes por ano seria o suficiente. A dissuasão Nuclear só funciona quando a bomba ainda não explodiu.”

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